亚美尼亚真正第一天的旅行，当然要从这个国家标志性的塞凡湖LakeSevan开始。
塞凡湖是高加索地区最大的高山湖泊，也是欧亚大陆最大的高海拔淡水湖泊之一。这里海拔米，其盆地总面积约平方公里，约占亚美尼亚国土面积的六分之一。
塞凡湖湖泊面积平方公里，它由28条河流注入，但只有10%的水从拉兹丹河流出，其余的90%全部蒸发掉了。
这个湖泊在20世纪前苏联时期也因为引水工程而造成了湖泊干涸的局面，由于湖泊的水被引到别的地方发展农业和经济（用于开发亚拉腊平原的灌溉和水力发电），最后导致水资源枯竭，环境遭受严重破坏。后来*府出台了恢复塞凡湖的生态*策，修建两条地下隧道，从高地河流中引水，止住了不断下降的水位，从而恢复了正常的水循环。
塞凡湖盛产鱼虾，具有很高的经济价值，同时它现在也是著名的游览胜地。
我们爬到山顶较低的教堂处，这里有位卖画的青年，不招揽生意却热情问需不需要帮我们拍照。盛情难却，我们最终让他帮忙拍了塞凡湖的双人合影，小伙子常年在这里摆摊儿，果然熟练掌握机位和背景，拍出的照片我和帮主都非常满意！
可能是源于诺亚方舟传中鸽子衔回橄榄枝的传说，在这里还有老爷爷带着自己家洁白的和平鸽收费供人们拍照留念。
小鸽子吃得圆滚滚的，根本不怕人，我张开双手让它飞翔，结果人家根本不想动，直接落到了草地上，让我拍了个寂寞……
塞凡的得名由亚美尼亚语“黑色寺院”转化而来，因为在湖的西北角半岛上有一座4世纪用黑色材料建成的古老修道院——塞凡纳旺克修道院（Sevanavank）。
塞凡半岛是塞凡湖风景最优美的地方之一，这里最初是一个湖中小岛，在斯大林时期因为水位下降而变成了现在的半岛。
但是正因为变成了半岛后交通便利，与首都埃里温有高速公路和铁路的连接，也大大发展了旅游业，成为亚美尼亚最受欢迎的旅游景点之一。
塞凡纳旺克修道院（Sevanavank）是一个修道院建筑群，根据教堂的铭文记载，它修建于年，是由后来国王Ashot的女儿Mariam公主，为那些从埃奇米亚津（Etchmiadzin）来的罪犯僧侣而修建的。
作为地标建筑的塞凡纳旺克修道院建筑群由两座教堂组成，低处的教堂SurpArakelots意为“神圣的使徒”，高处较大的教堂SurpAstvatsatsin意为“上帝的神圣母亲”，它们的外观非常相似，都是十字形平面结构。
在教堂旁边有一片废墟，原来是由六根木柱支撑着屋顶，现在在埃里温历史博物馆中保留着一些遗迹和石柱。
其实两座教堂比我想象中的规模小了太多，更与我们在东欧或是格鲁吉亚参观过的那些修道院不能相提并论。
SurpArakelots教堂的室内面积非常狭小，推开厚重的木门，里面是一排排安静的烛光。询问了里面的工作人员，才确定室内是允许拍照的。
在院子里我们还见到了亚美尼亚特有的一种刻有十字架的宗教石碑——十字架石。它们以玫瑰花环或太阳盘雕刻镶边，中间通常由树叶、石榴等植物形图案和条纹组成。
十字架石是中世纪亚美尼亚宗教建筑的标志性附件之一，是基督教艺术的象征。在年亚美尼亚十字架石的象征与工艺被联合国教科文组织收入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
以往参观这些宗教建筑的感受就单单只是带着猎奇的眼睛观赏发掘，可在亚美尼亚，我们参观的每一处教堂都活灵活现地与当地人们的生活紧紧结合在一起。
短短几天，我们就在亚美尼亚三座教堂里，分别见证了一场美丽的婚礼，一场隆重的礼拜，和一场新生儿的洗礼。
在亚美尼亚教堂和普通人的生活密切相关，紧紧相连，这一点是我在其它国家未曾感受过的。
很幸运的是，在塞凡湖的SurpAstvatsatsin教堂，我们邂逅了一场难忘的婚礼。
原本已经结束参观准备下山的我们，突然看到一对被人簇拥着的新人走进了教堂。我们也跟随着很多新奇的游客，兴冲冲挤进了原本就不大的SurpAstvatsatsin教堂，想看看传统亚美尼亚婚礼是什么样子。
身着白色婚纱的新娘与他的新郎，在两名伴郎伴娘的陪伴下步入教堂，一位长相甚是英俊的神父主持他们的婚礼。
神父眼神坚毅、银白色的头发和满鬓的胡须，完全符合我对于这样古老基督教国家教堂神父的形象幻想。
神父的主持词很长，只记得他滔滔不绝地讲了很久，直到伴郎高高举起一个十字架在新人头顶，新娘新郎相对而立互相顶着额头，好似在默默祈祷。那一刻的画面真的是美极了。
但是美丽童话也并不完美，婚礼中我也曾想让自己完全沉浸在这异国的浪漫婚礼之中，但是无奈教堂太过狭小，无数的新人亲朋与景区游客持续打开教堂的小木门，忽明忽暗的光亮和阵阵噪音，也无数次打断神父与新人的交流，更让站在角落里的我一次次回神跳戏。
不过相遇总是难得而美好，能够偶遇一场当地老百姓的婚礼，已经是我们旅途中的无比幸运和开心的事情了。
从教堂出来，看到蓝色的塞凡湖上，飘起了一片片白色的云雾。我猜想这是湖水温度高于空气温度而发生的物理现象吧，是呀，从深秋的格鲁吉亚来到亚美尼亚，这里已经是秋末初冬的时节了。
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