一、花园山天主堂
该堂坐落在武昌花园山南麓，本堂的主保是圣马利亚、圣约瑟和耶酥这一家三口，因此，它的教内名称为圣家大堂。
这座教堂系罗马风巴西利卡式建筑风格，是由当时的意大利人江城德主教亲自设计，建成于年，耗资约1万两纹银。
该堂坐北朝南，气势恢宏，砖木结构，做工精良。在它正立面的玫瑰花窗中心，设有一个西式日咎以观测日影记时，这种在洋教堂脸面上的仿古计时器，在国内外已是十分难得一见的稀罕物了。
在它外墙壁上以盆栽橄榄枝造型的雕塑，亦十分吸引人们的眼球，据说当年曾用纯金将它包装过。
它的堂内长36米，宽18米，没有采用常见的三拱廊式，空间宽敞无障碍，可同时容千人做弥撒。
新设的五大圆形祭坛，使堂内的矩形基调富于变化。特别是高20米内空顶部的藻井纹饰，则全部采用了黄金镶嵌。这种庄严肃穆，豪华漂亮的教堂，起码在湖北省是个孤例。
二、柏泉天主堂
东西湖柏泉圣安多尼小修院，是天主教意大利传教士于年在武汉地区创办的首家宗教教育机构，其主体建筑为东西对称的两座楼，各高20米，呈双十字形。
中间以天桥相连，南有方柱半圆形拱券门廊，北以钻石砌成甬道联结二楼，使之浑然一体。结构严谨，巍峨壮观，具有罗马建筑风格。四周遍植枫杨，但时间不长即被清政府关闭。年，该院又重新开办。
建成后，堂内设小学和修道学院，学生选自湖广教区教民子弟，新中国成立后，直到年才终止办学。
外国传教士回国，教堂先后为解放军军政大学、医院、柏泉中学所用。据当地的老人说，武汉历史上的地皮大王刘歆生，早年就曾在此就读。
院内的天主堂，其主保也是耶酥一家三口，因此，该堂在教内被称为圣家小堂。原来，该院内还另有一座老天主堂，但早年已作它用。现仍在作宗教活动的这座圣家小堂，建于年，平面布局为拉丁十字型，单层砖木结构，系意大利巴洛克式建筑风格，至今保存十分完好，其内部以罗马柱划分为三拱廊式，显得简洁明快，小巧实用。
目前，它的东边有小河岸柳，西边有花园墓地，南有一字形并列的两栋修院楼，北有农舍炊烟，环境悠静，风景独特，是闹市区人们休闲度假的好去处。
年产权转属汉口天主教区，复为天主教堂，被列为区级文物保护单位。
三、上海路天主堂
该堂是意大利传教士余作宾设计的经典之作，建成于年，系罗马风巴西利卡式建筑风格。
平面布局为拉丁十字形，两层砖木结构，整体长40米，宽为26米，堂内三拱廊的中间正厅宽14米。该堂后侧左右建有一对圆形钟塔，遗憾的是在二次世界大战时被炸毁了其中一个。
该堂是武汉现存体量最大的天主堂，堂内设有五大祭坛，可同时容纳多人做弥撒。因本堂奉耶酥的义父约瑟为主保，所以它在教内被称为圣约瑟堂。
年1月18日，以天主教公教进行会的名义，在该堂隆重举行了追悼抗日阵亡将士和死难平民的祭奠活动。
前来观礼者有国民政府的大员邵力子和吴国桢等，蒋介石、汪精卫、阎锡山等名人也派了代表出席。当时中共方面的朱德和彭德怀分别赠送了“成仁取义”和“虽死犹生”的锦旗。
四、显正街天主堂
这座天主堂的时间建成较晚，它是天主教圣高隆庞会在武汉的遗物。
天主教圣高隆庞会年创立于爱尔兰，以对外传教与办慈善事业为宗旨。
该会会士年来到汉阳，建立了实力雄厚的教区，爱尔兰神父爱德华高尔文开始兴建这座教堂，直到年建成，这座可容纳人的高隆庞天主堂，便定格了显正街的年代——这也是汉阳今天最大最美的教堂。使汉阳一带成为了该会在中国的总部所在地。
现在的这座显正街天主堂，系爱尔兰巴西利卡式建筑风格，单层砖木结构，正立面有方形钟塔一对，正门上的山花圆窗，设计精美。
据史料记载，高尔文以这座教堂为基础，曾在汉阳广办书院、学校、医院、工厂等，为汉阳注入了文化元素。如今这些所在都湮没于沧海桑田，只有这教堂，继续扮演一个小小地标的角色，迎受显正街从古到今吹拂不休的漫漫长风。